《邏輯研究》中的遺失章節(jié)——胡塞爾論洛采的邏輯法則之形式與現(xiàn)實(shí)意義
摘要：在《邏輯研究》中,胡塞爾宣稱要批評(píng)洛采的認(rèn)識(shí)論,但是它從未被囊括在其打印稿中。本文意在考察胡塞爾原計(jì)劃文本的余下部分,并且特別關(guān)注它是否超出了胡塞爾受惠于洛采的明顯部分。我將運(yùn)用胡塞爾學(xué)生的筆記、摘錄和著作注釋來(lái)明確胡塞爾與洛采的相遇日期并區(qū)分出該影響的不同層次。我認(rèn)為,胡塞爾對(duì)洛采認(rèn)識(shí)論的了解形成了一個(gè)不同的影響層次,這一層次不會(huì)早于《邏輯研究》時(shí)代的中期。胡塞爾對(duì)洛采認(rèn)識(shí)論的研究是構(gòu)成《邏輯研究》遺失章節(jié)之基礎(chǔ)的未刊手稿中最為有趣的部分。我將表明,洛采認(rèn)識(shí)論對(duì)胡塞爾最有價(jià)值的影響在于其關(guān)于邏輯法則之形式與現(xiàn)實(shí)意義的觀念。雖然胡塞爾在《邏輯研究》原定章節(jié)和其他刊印部分都對(duì)洛采的認(rèn)識(shí)論問(wèn)題持以否定性評(píng)價(jià),這些問(wèn)題在胡塞爾的哥廷根時(shí)期卻不斷浮現(xiàn)。最后,我將運(yùn)用一份未發(fā)表的學(xué)生抄本來(lái)重構(gòu)胡塞爾1912年關(guān)于洛采認(rèn)識(shí)論的講座。我認(rèn)為,洛采認(rèn)識(shí)論問(wèn)題(以及胡塞爾對(duì)它的拒斥)的深層向度以其強(qiáng)調(diào)現(xiàn)象學(xué)的認(rèn)識(shí)論功能這種方式存在。
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山東社會(huì)科學(xué)雜志
山東社會(huì)科學(xué)雜志， 月刊，本刊重視學(xué)術(shù)導(dǎo)向，堅(jiān)持科學(xué)性、學(xué)術(shù)性、先進(jìn)性、創(chuàng)新性，刊載內(nèi)容涉及的欄目：西方左翼激進(jìn)思潮和東歐新馬克思主義、美學(xué)研究、社會(huì)治理與現(xiàn)代化建設(shè)、法學(xué)研究、經(jīng)濟(jì)與管理研究、政治學(xué)研究、文化研究等等。于1987年經(jīng)新聞總署批準(zhǔn)的正規(guī)刊物。
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