基督教的“新羅馬”——從羅馬帝國到拜占庭帝國的兩點(diǎn)變化
摘要：民族性格1.世俗性的希臘人。“民族”是近代西方產(chǎn)生的概念,同樣的,“民族性格”問題也是近代才研究的對象,但這并不意味著民族性格的考察對象只能是近代民族和國家。在研究古代民族和國家時,這些概念通常會給我們提供一個絕佳的觀察角度。在古羅馬向拜占庭國家轉(zhuǎn)型的過程中,羅馬帝國原有的民族構(gòu)成發(fā)生了巨大的變化。與此同時,新生成的拜占庭社會,其民族性格也迥異于古羅馬民族性格,而對這一變化助力最大的因素,當(dāng)屬基督教的擴(kuò)張。
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中學(xué)歷史教學(xué)參考雜志
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