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          首頁 > 期刊 > 政治思想史 > 程頤君臣觀的治道意涵 【正文】

          程頤君臣觀的治道意涵

          作者:姚季冬 邵陽學(xué)院馬克思主義學(xué)院

          摘要:程頤君臣觀有三層意涵:在君臣關(guān)系形成方式上,程頤強(qiáng)調(diào)君臣雙方的“至誠(chéng)感應(yīng)”;在君臣關(guān)系結(jié)構(gòu)上,程頤強(qiáng)調(diào)“理一分殊”式的“一體”;在具體治理原則上,程頤強(qiáng)調(diào)“推誠(chéng)共治”,以“議論”作為共治的形式原則,以誠(chéng)作為共治的道德基礎(chǔ),而且強(qiáng)調(diào)臣在治理活動(dòng)中有主動(dòng)而為和無所不為的權(quán)利和義務(wù)。

          注:因版權(quán)方要求,不能公開全文,如需全文,請(qǐng)咨詢雜志社。

          政治思想史雜志

          政治思想史雜志, 季刊,本刊重視學(xué)術(shù)導(dǎo)向,堅(jiān)持科學(xué)性、學(xué)術(shù)性、先進(jìn)性、創(chuàng)新性,刊載內(nèi)容涉及的欄目:中國(guó)傳統(tǒng)政治思想、中國(guó)傳統(tǒng)政治思想、中國(guó)現(xiàn)代政治思想、日本政治思想、西方政治思想_英國(guó)政治思想、學(xué)術(shù)評(píng)論、書評(píng)等。于2010年經(jīng)新聞總署批準(zhǔn)的正規(guī)刊物。

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